الهـــــاوي
24-12-2003, 08:04
بسم الله الرحمن الرحيم
أهمية التوسل والوسيلة
لاشك أن الهدف الاساس من خلقة الانسان التقرب الى اللّه والوصول الى جنته ومقام الخلافة كما قال اللّه تعالى: (إني جاعل في الأرض خليفة)(4)، ونيل هذا الهدف السامي يحتاج الى الوسيلة وقد أمر اللّه سبحانه وتعالى عباده المؤمنين بالتوسل اليه فقال:
(يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللّه وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون)(5) وقد مدح اللّه المتوسلين اليه بما يرضيه بقوله: (أولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة ويرجون رحمته ويخافون عذابه )(6).
وقيل الوسيلة أفضل درجات الجنة وروي أن النبي الأكرم(صلى الله عليه وآله) قال: "سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لاينالها الا عبد واحد وأرجو أن أكون أنا هو"(7).
وروي عن جابر أن النبي(صلى الله عليه وآله) قال: "من قال حين يسمع النداء (الاذان): اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلّت له شفاعتي يوم القيامة"(8).
ج - أنواع التوسل والوسيلة
والوسائل التي يتقرب ويتوسل الانسان بها الى اللّه تعالى على أنواع: منها مماهو جائز باتفاق، ومنها ماهو غير جائز بالاتفاق، ومنها ماهو مورد للاختلاف.
ولا تنسوناء با الدعاء
اخوكم الهاوي
أهمية التوسل والوسيلة
لاشك أن الهدف الاساس من خلقة الانسان التقرب الى اللّه والوصول الى جنته ومقام الخلافة كما قال اللّه تعالى: (إني جاعل في الأرض خليفة)(4)، ونيل هذا الهدف السامي يحتاج الى الوسيلة وقد أمر اللّه سبحانه وتعالى عباده المؤمنين بالتوسل اليه فقال:
(يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللّه وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون)(5) وقد مدح اللّه المتوسلين اليه بما يرضيه بقوله: (أولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة ويرجون رحمته ويخافون عذابه )(6).
وقيل الوسيلة أفضل درجات الجنة وروي أن النبي الأكرم(صلى الله عليه وآله) قال: "سلوا الله لي الوسيلة فانها درجة في الجنة لاينالها الا عبد واحد وأرجو أن أكون أنا هو"(7).
وروي عن جابر أن النبي(صلى الله عليه وآله) قال: "من قال حين يسمع النداء (الاذان): اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلّت له شفاعتي يوم القيامة"(8).
ج - أنواع التوسل والوسيلة
والوسائل التي يتقرب ويتوسل الانسان بها الى اللّه تعالى على أنواع: منها مماهو جائز باتفاق، ومنها ماهو غير جائز بالاتفاق، ومنها ماهو مورد للاختلاف.
ولا تنسوناء با الدعاء
اخوكم الهاوي