(((( القات بعيون يمنيه ))))

[عذب المشاعر]

لا للمخدرات
نبات القات هدر للصحة مضيعة للمال والوقت
نبات القات عرف منذ قرون عديدة حيث تنمو شجيراته التي يقدر ارتفاعها من ثلاثة إلى أربعة أمتار في المناطق الاستوائيه والمناطق الحارة في كثير من دول القارة الإفريقية وجنوب شبه الجزيرة العربية وهو من النباتات دائمة الخضرة صيفاً وشتاءً .
تعتبر المادة الفعّالة في نبات القات هي مادة ((القاتين)) و ((القاتينون)) التي تشبه في تركيبها وتأثيرها مادة ((الامفيتامين)) المنشطة ، وتتركز المادة المخدرة بشكل فعَّال في الأوراق الطازجة وللقات تأثير مزدوج على الجهاز العصبي حيث يكون منشطاً في بداية تعاطيه ثم مهبطاً في النهاية، ويتم تعاطيه عن طريق المضغ حيث يوضع بالفم على شكل كتل يتم مضغها ببطء واستحلاب عصارة الأوراق ثم يتم بصق الألياف المتبقية وتستبدل بأوراق جديده وهذه الطريقة تسمى (( التخزين)) لأنها تظل في الفم مدة طويلة .
العلامات الدالة على تعاطي القات والأضرار الناتجة عنه :
1- يضيع المتعاطي للقات فترة طويلة من الوقت تستغرق عدة ساعات يمر خلالها بعدة مراحل:
المرحلة الاولى: تستمر من 4-6 ساعات يتوهم المتعاطي فيها بالنشاط الغير طبيعي وحضور الذهن والتهيج والغبطة وكثرة الثرثرة، ثم تبدأ المرحلة الثانية: بأن يتوهم بأنه ذو قدرة عقلية كبيرة وأن له قدرة جنسية ضخمة، وهذا اعتقاد خاطئ لان العجز الجنسي والبلادة وصعوبة التفكير والكسل علامات بارزة لدى مدمني القات .
ثم يلي ذلك المرحلة الثالثة: حيث الشعور بالاكتئاب والخمول والتعب والشديد والنعاس واختلال الادارك وضعف التركيز وفقدان الشهية .
2- له آثار اقتصاديه سيئة على البلد الذي ينتشر فيه من ناحية انتشار الفقر والكسل وقلة الانتاجية والاتكالية لدى متعاطيه .
3- تعاطي القات لفترة طويلة يسبب لمتعاطيه سوء الهظم وتليف الكبد واحتمال الاصابة بمرض السل .
4- يسبب القات لمتعاطيه الاعتماد (الإدمان) النفسي مما يجعل المتعاطي يشعر بالخمول والكسل والتوتر عند الامتناع عنه .
ولقد أفتى سماحة العلامة ابن باز رحمه الله تعالى بحرمة تعاطي القات وأورد نصيحة لمتعاطيه قال فيها: "ونصيحتي لأصحاب القات والتدخين وسائر المسكرات والمخدرات أن يحذروها غاية الحذر وأن يتقوا الله في ذلك لما في استعمالها من المعصية لله سبحانه ولرسوله صلى الله عليه وسلم ولما فيها من الأضرار العظيمة والعواقب الوخيمة والصد عن ذكر الله وعن الصلاة فنسال الله أن يهدي المسلمين لكل ما فيه رضاه وأن يصلح قلوبهم وأعمالهم ويعيذهم من جلساء السوء الذين يصدونهم عن الخير إنه جواد كريم والله ولي التوفيق".
كما سطر الشيخ - حافظ الحكمي قصيدة لنصح من يتعاطي القات قال فيها :
يا باحثاً عن عفون القات ملتمساً
تبيانه مع إيجاز العبارات
كلهُ لما شئت من وهن ومن سلس
ومن فتور وأسقام وآفات
كله لما شئت من لهو الحديث ومن
إهلاك مال ومن تضييع أوقات
لقد عجبت لقوم مولعين به
وهم مقرون منه بالمضرات
في الدين والمال والأبدان بل شهدوا
بسكرهم منه في جل المحلات
إني أقول لشاريه وبائعه
إن لم يتوبوا لقد باؤا بزلاتي
دع ما يريبك ياذا اللب عنك إلى
مالا يريبك في كل المهمات

الرائد - محمد بن عبد الله القاسم


اكتشاف الإدمان..

متى تعرف أن أحداً ما قد أصابه سهم الإدمان؟؟.
سؤال يتبادر إلى أذهان الكثيرين..
فقد تحير الآباء والأمهات وتحير معهم العلماء والمحللون والباحثون إلى الكشف عن ا
لإنسان المدمن ومواصفاته وأحواله والتغييرات الفسيولوجية التي تصيبه وتظهر عليه.
أن الآباء هم آخر من يعلم بأن أحد أولادهم قد أصبح مدمناً لأي نوع من أنواع المخدرات القاتلة.
فالأبناء قادرون على إخفاء كل مظاهر إدمانهم بشتى الوسائل ولكي نعرف ماإذا كان قد دخل في أعداد المدمنين وقبل أن يقع في حفرة الإدمان اللعين يجب معرفة ما يلي:
تصرف المدمن في المنزل:
- يتجنب أفراد الأسرة.
- يتجنب التقاء عينه بعيني والديه.
- تقلب حالته المزاجية.
- يجادل حول أي شيء.
- يتمرد دائماً.
- يستخدم لغة غير مهذبة.
- يروي الأكاذيب.
- يحيط تصرفاته بالسرية أو بالمبالغة.
- يكثر من النوم أو يبقى يقظاً ساعات طويلة.
- يتسلل إلى الخارج في الليل.
- تمر به فترات من هبوط الروح المعنوية.
- قد يحاول الانتحار.
- يتلقى مكالمات هاتفية مريبة.

نقيب عمر سليمان العروج
إدارة مكافحة المخدرات للقوات المسلحة قسم التحقيق والمتابعة

[عذب المشاعر]

سئل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله فقال

حكم الأكل من شجر القات
المقدم
الرسالة التالية باعثها أحد الأخوة يقول: يحى محمد عطية. يمني مقيم في المملكة. أخونا يسأل عن القات. ويسرد مجموعة من أوصافه وتأثيره على من يتعاطه. لو تكرتم سماحة الشيخ لو قرأتها.

يقول يحيى محمد عطية لقد سبق أن بعثت برسالة قبل هذه الرسالة أسأل فيها عن القات والآن أقول أنه باليمن كل الجميع تأكل شجرا اسمه القات، وهو حرام عند العلماء، وذلك عند شهر رمضان بالليل وهم يقرءون القرآن بالنهار، ويكون نائم بالقات في فمه. فهل هذا حرام أم حلال. ويستمر على هذا المنوال سماحة الشيخ.؟

الشيخ عبدالعزيز بن باز
القات معروف عند أهل العلم وهو شجرة معروفة في اليمن وأهلها يتعاطون ذلك إلا من حفظ الله منهم، والذي ثبت عندنا من كلام العارفين به أنه مضر وأنه يسبب تعطيلا كثيرا عن الأعمال والمكاسب الطيبة، ويسبب أشياء تضر متعاطيها، وقد كتب جماعة من علماء اليمن وغيرهم في تحريمه وأنه قد يخدر قد يوتر قد يسبب سُكرا في بعض الأحيان بسبب تغير الشعور، مع ما فيه من تعطيل صاحبه المدة الطويلة لا يعمل بسبب تخزينه له فهو شجرة خبيثة مضرة، وقد انعقد مؤتمر في المدينة للنظر في المخدرات ودراستها، وأجمع المؤتمرون على تحريم القات وأنه مضر بأهله، وأنه لا يجوز تعاطيه وألف في ذلك جماعة من أهل العلم، وكتب شيخنا العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم ال الشيخ - رحمه الله - كتابة ذكر فيها تحريمه، ونقل فيها بعض كلام أهل العلم الذين عرفوه فينبغي للمؤمن أن يحذره وألا يتساهل في تعاطيه واستعماله وألا يغتر بمن يتعاطى ذلك ونصيحتي لكل اخواني في اليمن أن يدعوه، وأن يحاربوا هذه الشجرة ويبتعدوا عنها وأن يقضوا على شجرتها .

ونصيحتي للدولة وفقها الله في اليمن أن تحارب هذه الشجرة وأن تؤكد على الشعب اليمني بمحاربتها وتركها حفظا للمسلمين في اليمن من أذاها وضررها، وحفظا لهم أيضا من تعطيل اوقاتهم بلا فائدة، وحفظا لهم أيضا من تعاطي أشياء لا تناسب لولا أنهم يتعاطون هذا القات ويخزنوه.

فالمقصود أن ضرره كثير، وشره عظيم بإفادة العارفين به من علماء اليمن وغيرهم ونسأل الله للجميع الهداية.

المقدم
اللهم آمين

[! قبلة الموت !]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم


سأل احد علماء اللجنه الدائمه عن حكم القات فقال

علماء اليمن اعلم بحكمه لانهم اهل منطقه تواجده فأحيلكم اليهم

القات كما قال كثير من علماء اليمن ومنهم الشيخ العمراني

انه يدخل في باب المباحات لان ليس له مضار واضحه كما يروج له في بلدان خارج اليمن


فهو يدخل في باب المباحات لكن قد يكون حراما لأسباب ليس لذاته بل لاسباب خارجه عنه مثل قضيه التبذير ففقد يقال انه حرام لأنه تصرف فيه اموال

وقد يقول البعض انه حرام لأن الذي يشتري القات قد يضيع من يعولهم بان يصرف معظم ماله في القات ويدع افراد اسرته على الكفاف



وقد يقال ان محرم لانه يضيع الاوقات وغيرها

اما ان يكون محرما ً لذاته فهذا ما اعترض عليه اشد الاعتراض وكلامي مدعم بفتاوى علماء كثيرون

وقد قال عشو اللجنه الدائمه للأفتاء في المملكه واجزم بكونه الشيخ بن عثيمين رحمه الله ان حكم القات يرجع فيه الى علماء اليمن


ومن هنا ارى ان اي فتواى صادره عن علماء غير علماء اليمن لا اعتبار لها

وان يدخل ضمن تصنيف المخدرات فهذا في حد ذاته اضحوكه لانه لايسبب الادمان كما هو معروف في المخدرات بل قد ينصح به لبعض مرضى السكر




هذا وللعلم اني لا اتناول القات ومن معارضي تناول القات ليس للقات في حد ذاته ولكن لمسببات القات لا اكثر ولا اقل

وفي الاخير تقبلو تحياتي


¨¨¨°~*§قبـ الموت ـلة§*~°¨¨¨

[مدير الدار]

لن يصلح اليمن إلا بزوال القات فقططططططططططططط

[نجمــ سهيل ــة]

انا سمعت ان القات فيه ماده منبه وليست مخدره وكثير من العلماء حرموه وكثير منهم
اجازوه
ولكن لو نفكر بشكل اعمق فالابتعاد عنه احسن

[عذب المشاعر]

الاخ قبلة الموت الم تقراء هذه الفتوه


الشيخ عبدالعزيز بن باز
القات معروف عند أهل العلم وهو شجرة معروفة في اليمن وأهلها يتعاطون ذلك إلا من حفظ الله منهم، والذي ثبت عندنا من كلام العارفين به أنه مضر وأنه يسبب تعطيلا كثيرا عن الأعمال والمكاسب الطيبة، ويسبب أشياء تضر متعاطيها، وقد كتب جماعة من علماء اليمن وغيرهم في تحريمه وأنه قد يخدر قد يوتر قد يسبب سُكرا في بعض الأحيان بسبب تغير الشعور، مع ما فيه من تعطيل صاحبه المدة الطويلة لا يعمل بسبب تخزينه له فهو شجرة خبيثة مضرة، وقد انعقد مؤتمر في المدينة للنظر في المخدرات ودراستها، وأجمع المؤتمرون على تحريم القات وأنه مضر بأهله، وأنه لا يجوز تعاطيه وألف في ذلك جماعة من أهل العلم، وكتب شيخنا العلامة الشيخ محمد بن إبراهيم ال الشيخ - رحمه الله - كتابة ذكر فيها تحريمه، ونقل فيها بعض كلام أهل العلم الذين عرفوه فينبغي للمؤمن أن يحذره وألا يتساهل في تعاطيه واستعماله وألا يغتر بمن يتعاطى ذلك ونصيحتي لكل اخواني في اليمن أن يدعوه، وأن يحاربوا هذه الشجرة ويبتعدوا عنها وأن يقضوا على شجرتها .

ونصيحتي للدولة وفقها الله في اليمن أن تحارب هذه الشجرة وأن تؤكد على الشعب اليمني بمحاربتها وتركها حفظا للمسلمين في اليمن من أذاها وضررها، وحفظا لهم أيضا من تعطيل اوقاتهم بلا فائدة، وحفظا لهم أيضا من تعاطي أشياء لا تناسب لولا أنهم يتعاطون هذا القات ويخزنوه.

فالمقصود أن ضرره كثير، وشره عظيم بإفادة العارفين به من علماء اليمن وغيرهم ونسأل الله للجميع الهداية.

المقدم
اللهم آمين

[* سـالـم *]

( ونصيحتي للدولة وفقها الله في اليمن أن تحارب هذه الشجرة )

انصح اولاً بمحاربت المخدرات ..
اني افضل شجرة القات كونها اهون من المخدرات وغيرها ..

اذا كان نص شباب الوطن العربي الان تجدهم مدمنين حشيش ومخدرات ..
هل برايك ايهما اضر والعن شجرة القات او مايدمنهو نصف شباب الوطن العربي ..

وكما قال لك أخي قبله الموت ان القات قد يكون حراما لأسباب ليس لذاته بل لاسباب خارجه عنه مثل قضيه التبذير ففقد يقال انه حرام لأنه تصرف فيه اموال ..

ومشكور أخي الغالي عذب

تسلم الله يعطيك الف عافيه

تحياتي ...

[الدبعي]

ان ما قاله اخونا قبلة هو الصح فعلا. فليس من المعقول تحريم شئ لان نتائجه قد تكون غير مستحبه وتعميمها على الكل. وكما قال قبله الموت فكثير من علماء اليمن افتو بتحليله ومن وجهه نظري فهو حلال ما دام لن يؤثر في اداء المسلم لشعائره او لن يحرم ذويه من دخل مادي .
فالقات ليس حرام ويكون حرام احيانا ليس بذاته ولكن لا سبابه كما ذكر قبلة الموت
على فكرة القات لا يجلب السكر كما ذكر في فتوى ابن باز وهو لا يشبه المخدرات اطلاقا فهو لا يسبب الادمان المعروف لدى المخدرات.
اخوكم الدبعي